感动？
单身十八年了吧。
原著里的女儿国才是诡异之地。
这里讲“诡异之地”不是说情关难过。而是指名副其实的让人害怕、不寒而栗。
不少人说狮驼岭是西游记的绝地，毕竟，孙悟空在这里快被破了真身。
而事实上，女儿国才是整个取经路上的异象集合体，到处掩盖着违背常理的隐秘。
1、子母河。
原文讲得很清楚：“鬼胎”。美其名曰“子母河”，其实就是“鬼胎河”。被这样的水系环绕，女儿国的那些姑娘算不算有问题？
负责轮渡的艄公是个女子，面容丑陋，但讲话婉转好听，看见时笑脸相迎，也不计较船资，一副通情达理、与人为善的面孔。
然而看起来如此淳朴善良的老太婆，做的却是阴险之事——一直没警告师徒4人“鬼胎河”的真相。眼睁睁地看着客人们口渴、取水、喝水到结束。
设想一下，自己生活的地方有条不正常的河，还有饮用后会生小孩的影响。途径这里的游客肯定是不知道的，身为1位靠河吃饭的艄公，以正常角度论，是不是该指点一下？
但凡有一丝责任心的老百姓，吹个闲龙门阵，也该透露点的。
然而这个女人就这么理所当然地保持沉默了。不觉得奇怪吗？
2、照胎泉。
人类的正常生理流程：十月怀胎。
而饮用这里的水，只需1小时就能让人腹绞。数小时内看出身形。不到数日便能生出小孩。期间伴随着强烈的胎动。
也就是说，女儿国的人口繁殖，就是按照喝水——腹痛——数日内产胎的流程进行的。女儿国的全体国民，只需要100多个小时不到就能生产。就问按照这种产出来的人还算是人吗？
很难讲。
上岸后，一村妇给他们普及了常识：女儿国本无男，如果有男性经过会被当成“人种”。见了男子也不扭捏，倒是高兴得很。还说：还好是到了我家。全家人都是老太婆，对男女之事没兴趣了。去了他家，很难“完整”逃离，必是强行“X合”，若拒绝，便切了肉做成“香袋”。
这是人做的事？
这个国家还设了官方机构，“迎阳阁”顾名思义，就是用来应接男人的，还很频繁。
那么之前那么多男人去哪了？原文说一部分不愿意的被割了肉。那么愿意的那部分呢？
为什么女儿国的奇异水、照胎泉的信息，被控制得这么死？要采取什么办法，才可以控制住这些秘密不被泄露？
答案很明显：不管从还是不从，进入女儿国的男子全被割了肉。
3、解阳山等诡异之地。
这个村妇的说法有点问题。
落胎泉能检查是否怀孕没错。但饮用子母水后，唐僧和老猪不过半个时辰就能看出肚子，再过72个小时，身形会更明显。而村妇自己说的几天内就能生产。孩子都快出来了，又何必去确认一下有无？
说明村妇在说谎。
真相大概率是：落胎泉能起到X光机的作用，但不是看有没有，而是看孩子的性别。
确认是女性，就可以正常生出来。倘若是男孩，则按照流程去解阳山喝落胎水，把男孩流掉。
再好好体会一下“解阳”这个词的含义：乃“除男”耳！
怀孕、检查、人流，一套流程严丝合缝，这才是女儿国只有女生的原因。是名副其实的人为作用。不是说这里生不出男孩，而是男孩在这里被事先解决掉了。
谁有这样的权力来设立如此与自然规律相悖的流程？
自然是从中牟利者。再联系落胎泉旁有妖怪负责甄别，类似于维持流程的公务员。这背后的天机，恐怕属于另外一个层面的事情了。
西游记原著是怎么描写这段感情的？
86版的改编的确很精彩，2位演员的真情演绎让原本的过“欲”关变成了过“情”关。但原文里的女王不是扭扭捏捏的弱女子。
1、在师徒来前就做出了招赘陌生人的决定，而电视剧里有一见钟情的铺垫。
2、在谈及男女之事时，女王说的话一直很直接，言辞中只有“欲望”，根本没涉及一丝“感情”。
3、原文中，穿插了神仙托梦的桥段，女国王招赘更像是完成天庭交给的一项KPI。
4、从唐僧的角度来看根本没有被感动，从头到尾都在抵抗欲望，只求闪人。
分别时亦无迟疑，和电视剧里那一眼回眸大相径庭。
事实上，原文里的唐僧其实是个很麻烦的人设，更像个没有格局的小人。只是取经之心非常执着，是唯一的优点。
86版的唐僧被塑造成得道高僧的人设，只是在取经方面，稍有了削弱。